【纪念改革开放40周年研究生征文获奖作品】林海璇:全球化时代群众路线的现实性思考

2019-01-07 来源: 阅读次数:

在改革开放以来新的时代境遇下,群众路线本身需要在全球化的时代背景下思考其理论的现实性,这既要盘活以毛泽东为代表的历任中国共产党人的继承性发展,又要尝试从西方"人民理论"的思想脉络中汲取精华,以进一步涵养这一宝贵的政治遗产。

一.中西方对"群众路线"的积极探索

群众路线滥觞于西方的宗教信仰。在西方基督教世界,圣保罗在《哥林多前书》第九章中就体现出一种始源性公仆思想":"我甘心做了众人的仆人,这样我可能赢得更多的人心。"阿甘本在其解读圣保罗的著作《剩余的时间》中,也提及了一种带有救赎色彩的诏命与天职,其中也蕴含了类似的"为民服务、为民献身"的珍贵思想。群众路线中的"人民观念"亦是在西方民主政体崭露头角。从霍布斯的"利维坦"追溯到近代左翼奈格里的"诸众"、阿甘本的"小写人民"等"人民"变体概念的发展,本质上是都是对一个抽象的、观念的"大写人民"的历史描刻。由此我们可知西方群众路线难以形成燎原的发展之势的根源所在,即西方普世价值观对人民概念界定的含混性。

既然群众路线在西方难以为继,缘何传扬到中国就能落地生根、蓬勃发展呢?承袭西方人民思潮的启发,毛泽东是首个运用整体性思维创造性地赋予难以驯服地、充满对抗性和多元性的西方人民理论以新的出场范式,即他并不消灭存在的多元化的甚至是异质性的,象征着人民存在的断裂点,而是努力构造一个重新将其连贯起来,使其成为一个"共同的表面",中华人民共和国的诞生,标志着这一共同的表面的初步形成。这就是毛泽东的群众路线的原创性贡献。

人民是历史的创造者,唯有让人民成为历史性的行动者,而非在历史决定论中夹缝求生的旁观者,才能摆脱西方"大写人民"的抽象性,使人民真正成为自己的主人,成为历史的主体和美好生活的创造者和享有者。

二.确立以人民为中心的群众路线的必要性

中国的群众路线独具的后发优势,并不意味着我们就可以毫无危机意识。在时代演进中,如何让这一生命线永葆生命力,不仅关涉党的生死存亡的问题,更与中国人民的幸福生活密切相关,这就决定了确立以人民为中心的群众路线的必要性。

确立以人民为中心的群众路线,是为了破解西方"人民悖论"和"民主神话"。"人民悖论"产生于人民的符号化地位与实际地位之间的矛盾。具有符号学意义的"大写人民"表征着"自由、平等、民主"的普世价值,而实际境况下的"人民"则是"小写的人民",是连公民身份都不配拥有的社会边缘群体。而西方的"民主神话"正是建基于"民主悖论"之上的。二者共同构成了西方资本主义的"民主景观",这也是马克思一针见血指出西方国家的本质是"虚假的共同体"。

确立以人民为中心的群众路线,是为了进一步明确我国人民理念的特定范畴。毛泽东提出了具有阶级划分的人民概念,而这与西方自古以来人民理念含混性形成对比性的政治立场。可以说,毛泽东在中国具体国情下,既准确抓住了人民范畴中农民这一重点矛盾,同时又不忽视其他阶级在人民范畴的特殊地位和处理好人民内部的主次矛盾。新中国成立以来,我国政治制度建设再一次证明了毛泽东运用辩证统一思想对人民群众的内涵与外延的界定的正确性。但是改革开放以来,我国特定的人民概念也开始趋于模糊,群众路线流于形式、阶级立场逐步淡化以致于退场,个人利益取代集体利益。诸多问题不得不警醒我们:阶级意识和阶级立场是我国人民理念优于和区别于西方抽象的人民观的重要界槛,一旦模糊甚至消解了阶级立场,无异于沦为与西方同样空洞和虚无的人民话语中。

三.新时期如何重新激活群众路线

党的群众观点与群众路线蕴含着深刻的哲学逻辑。"一切为了群众"是目的论要求;"一切依靠群众"是方法论要求;"从群众中来,到群众中去"则体现党贯彻理论与实践相结合的原则,突出"走基层、下访人民"的具体实践要求,也是强调始终坚持以"人民为中心"的本体论要求。然而,改革开放以来群众路线的贯彻日益教条化、功利化,体现在党员脱离群众现象渐成风气,官僚主义、享乐主义和个人主义也逐渐抬头,"发展为了人民"的目的论被化约为发展目的论,人民的主体地位陷落,人民与发展的关系演变成隐蔽的对立关系:人民不再是目的,而成为发展的手段;发展成为最终目的,一切为了发展,但是发展却不再是为了人民。新时期盘活群众路线的生命力,就是我们的使命担当和历史担当。

作为理论原则的群众路线,具有深厚的"人民哲学"底蕴。首先是人民的幸福线。只有让人民更有幸福感、获得感和安全感,才算是真正实现了人民当家做主的主体地位。改革开放行径至此,最重要的是缓下步调反思改革开放以来的成就与失利,回到人民立场上去思考人民群众在改革开放中最迫切解决的问题。比起经济增速,他们更关心的是"食品安不安全、暖气热不热、雾霾能不能少一点、河湖能不能清一点、垃圾焚烧能不能不有损健康、养老服务顺不顺心、能不能租得起或买得起住房。"[1]群众路线,其次还是党的生命线,它是我国历届领导人在实践中凝聚而成的"人民哲学",与微观的群众路线,中观的小康社会与宏观的中国梦共同构成中国特色的"三位一体"。

作为政治参与模式的群众路线,更是具有不可低估的政治潜力。听取民声、收集民情,再到淬炼民智、形成决策的过程,是真正落实群众路线于政治生活的方方面面,通过不断总结不同群众路线的个案,提炼出更具共性和推广效应的群众路线政治参与模式,这是群众路线的制度创新。如若群众路线作为政治参与模式得以推广,甚至获得国际认可与借鉴,这无疑是中国继向世界提出构建"人类命运共同体"之后的又一"中国智慧"。

小结:

群众路线不仅在基层政治实践中发挥重要作用,更是国家政治顶层设计的最终旨归与指导方针,它贯穿于中国梦与小康社会的伟大实践中,只有真正形成人民群众的"共同的表面",这样的中华民族才具有凝聚力和向心力,才能"共同享有人生出彩的机会,共同享有梦想成真的机会,共同享有同祖国和时代一起成长与进步的机会。"[2]


作者:林海璇,兴发国际官网 马克思主义学院2017级研究生


[1]习近平:《在中央财经领导小组第十四次会议上的讲话》,2016-12-21.

[2]习近平:《习近平在第十二届全国人民代表大会第一次会议上的讲话》,2013-3-17.